Что-то странное со мной - я страшно романтически увлечён не скажу какими книжками (это очень волнующе сейчас, холодному миру не понять, улыбочка) и даже фанфикшену по ним (что вовсе мне не свойственно), постоянно слушаю песни из советских фильмов (теперь ещё Синатру, что тоже вообще-то мне не то что бы очень свойственно), погружён в себя, перевозбуждён и счастлив.

Кстати о песнях из советских фильмов - родная культура прямо-таки убивает меня своей спонтанной глубиной. Такое чувство, что когда русскоязычному поэту-песеннику нужно вставить в текст какое-нибудь "Ту-ду-ду", чтобы уложиться в размер, он обязательно вставляет в текст какую-нибудь невыносимо философскую сентенцию.
Совсем эта особенность вышибла мне дух в песне "У природы нет плохой погоды" из фильма "Служебный роман". Я помню этот фильм - романтическая, практически семейная комедия о романтических же отношениях в обществе, привыкающем к сдвигами в гендерных ролях, в общем даже вполне милая по посылу. У нас есть побочная линия влюблённости подруги главного героя в неподходящего мужчину, и в связи с этим ужасно грустная песня о том, что женщине после 35 ничего хорошего в жизни особо не светит, и это неприятное убеждение, но типичное для времени. Там есть такие строки - ей-богу, я не шучу: "Смену лет, закаты и восходы, И любви последней благодать, Как и дату своего ухода Надо благодарно принимать".
Подчёркиваю - это семейно-романтическая комедия. Про любовь. Мимоходом призывает зрителя задуматься о смерти и принять её.

Ещё мне очень нравится строчка: "Представь себе весь этот мир, огромный весь, таким, какой он есть, на самом деле есть" ("Представь себе" из фильма "Чародеи"). Тоже неплохой заход для романтической песни в романтической новогодней комедии.

Или строчки "Не видят люди друг друга, Проходят мимо друг друга, Теряют люди друг друга, А потом не найдут никогда" из совершенно ужасной на мой вкус одноимённой песни из "Иван Васильевич меняет профессию". И я даже о том, что весь этот трагизм вставляется в историю мимоходом, к делу отношения не имея от слова "совершенно", а про то, что я теперь и не знаю, не всплыла ли основа всех мои многочасовых размышлений и разговоров о том, как это важно и сложно - чтобы люди друг друга видели, из глубин детской памяти.

Помимо всего этого у меня есть и хорошо забытая старая любимая песня из детства - это "Леди совершенство" из "Мэри Попинс, до свиданья!". Это дорогая моему сердцу история, потому что она опять о женских ролевых моделях, которые повлияли на меня в детстве. Это единственная песня, которую я могу вспомнить из своего детства, сюжет которой сводится к тому, что вот есть женщина, и она очень крутая, сама по себе, вообще. Причём я вижу сейчас, что если идти по тексту, то прославляемые качества в основном сводятся к внешности (и к непонятной сверхсиле исцелять людей, которая непонятно как приплетена к делу), НО 1. Наталья Андрейченко, которой всё это посвящено, выглядит нормально, как живой человек; 2. она танцует в кадре какой-то безумный нелепый танец и делает это с явным удовольствием; 3. если перебирать конкретику, то упоминаются такие черты леди-идеала как а). шпилька, б). булавка, в). туфельки, г). шляпка, д). улыбка, е). жест и наконец общая манера держать себя - "Когда я легко и просто выхожу на перекрёсток". Т. е. мой детский ум где-то здесь, кажется столкнулся с очень важной мыслью о том, что красота - это поведение, а не что-то такое случайно получившееся и детерменированное формой и размерами; и, наконец, 4. демоническая энергия и сила, с которой звучит это финальное "Ах, какое блаженство, ах, какое блаженство - знать, что я совершенство, знать, что я - идеал!", приоткрывающая завесу над тайной магией полной уверенности в себе, удовлетворённости собой и удовольствия от данного переживания.
В общем, леди Мэри оставила незгладимый след в моей душе. Сейчас, конечно, отдельно доставляет беспечное изящество, с которым английская гувернантка (хоть и явно нечеловеческой природы и возможностей) была повышена до жены рыцаря, но мне, простому постсоветскому ребёнку это было, естественно, до лампочки, отложилось только то, что леди - это способ назвать такую потрясающую женщину, что аххх.

---

Джордан

Примерно полгода с прошлого августа (ясно помню, что мы съехали из квартиры в Чертаново 7.08, а начинал я ещё в ней) по февраль перечитывал и дочитывал недочитанный в отрочестве цикл «Колесо времён» Джордана. (Там долбаных тринадцать книг, из которых последние три дописывал не Джордан, но я всё равно не понимаю, как это заняло столько времени.)
Я, кстати, с какого-то возраста в принципе отказался от культурного снобизма, которым в том же отрочестве изрядно грешил, потому что в культуре, как в экосистеме, нет ничего лишнего, и если некто создал нечто, что заинтересовало больше десяти человек (включая самого автора, его маму и его психотерапевта), то мы имеем дело с чем-то, что отражает некую реальность человеческой психики, и это заслуживает изучения и признания, а не бессмысленных реакций по типу «это мне не нравится, значит не должно существовать».
Так вот, с какой-то художественной точки зрения, насколько её вообще можно оценивать по тексту, который явно дурно переведён, я считаю Джордана бессмысленным графоманом; культурография его мира неестественна, некоторые сюжетные ходы невозможно обосновать вообще ничем и никак*, психология персонажей однообразна, нарочита и мало отличается от одного героя к другому. И в то же время это очаровательный текст, который незаметно для меня очень на меня повлиял в нежном двенадцатилетнем возрасте.
Во-первых, Джордан много упирает на тему различия мужского и женского (несколько спекулирует на эту тему, я бы сказала, потому что периодически все персонажи однообразно ноют о том, что одним других, в зависимости от пола стенающего, не понять, не понять, не понять, и это я считаю довольно жалкой позицией). Но в то же время это глубоко трогательно, потому что Джордан пытается выстраивать мир, в котором мужчины и мужское стигматизируется, а женщины и женское – нет, у женщин есть традиционная политическая власть во многих странах, и основная надгосударственная большая религиозная, научная, политическая и магическая организация одновременно состоит полностью из одних женщин, и это закон природы, потому что мужская магия вся такая отравленная, ведёт к безумию, страданиям и полному отвержению обществом. Львиная доля сюжета посвящена установлению иерархических отношений между женщинами в рамках всевозможных структур политической власти, состоящих полностью из женщин, либо подразумевающих выдвижение женщин на стратегические посты.
С какой-то стороны, мне кажется, что в реальном мире женские политические структуры выглядели бы как-то по-другому. С другой стороны, я не имею об этом ни малейшего понятия, потому что никогда в жизни не сталкивалась с политическим институтом с древнейшей историей, который был бы создан женщинами для женщин и состоял бы из женщин, а так хотя бы пофантазировать можно.
С ещё одной стороны, у меня нет уверенности, был бы или не был мир с такими предпосылками значительно более матриархальным, потому что, например, периодические переживания некоторых персонажей-женщин о желательности более закрытой одежды кажутся мне сомнительными.
Во-вторых, женские образы немного сливаются между собой, но даже несмотря на это они хороши. Мне кажется, что возможно именно существование Найнив объясняет тот факт, что дуалы-женщины кажутся мне во много раз симпатичнее и привлекательнее дуалов-мужчин. Морейн – это просто одна из самых привлекательных женских ролевых моделей, с которыми я когда-либо встречалась в литературе, а уж что касается [спойлер]разрешения сложнейшего кризиса путём возвращения из мёртвых в самый нужный момент и цитирования древнего стишка в концовке Сандерсона[/спойлер] – это и вовсе прекрасно. Эгвейн представляет собой чудесный контраст между главными героями-парнями её возрастной группы, потому что открытость новому опыту, жажда приключений и желание реализовать свою сущность, даже – и особенно – если она оказывается далеко за гранью того, к чему её готовила жизнь до этого (в начале) и ясное осознание своего положения и готовность принимать решения и нести ответственность (ближе к концу) на фоне монотонного нытья что Ранда, что Перрина, что Мэта на тему «я этого не хочу, всё так страшно, верните всё обратно» (в начале) и «я не хочууу управлять людьми, ну почему они все меня слушаются, ну почему» (в конце) производит очень сильное впечатление.

спойлер

[спойлер]И я отказываюсь верить в её смерть в конце Сандерсона. В моей вселенной Эгвейн не умерла, а правила долго и счастливо. Я понимаю, что нужно было убить кого-нибудь из первоначальной пятёрки персонажей для общей пронзительности, но я всё равно против.[спойлер]
В-третьих, кажется, это первая литература с немоногамными отношениями, которая попалась мне в жизни.

спойлер

[спойлер]Правда они есть только у Ранда и идут больше под соусом «ну, он избранный, должны же быть радости у человека, ой ну то есть, у них, избранных, всё не как у людей. И вообще это всё согласно пророчеству. И обычаям его настоящего народа. О котором он узнал только во взрослом возрасте и к которому себя не относил, да и по крови к нему принадлежал только наполовину, но кого это, собственно, волнует. И это по сути просто полигамия без каких-нибудь оригинальных решений, причём любовные линии прописаны очень худо и гораздо хуже, чем линии дружеских отношений между женщинами Ранда. Из приятного – проговаривается необходимость этих дружеских отношений, и героини над ними активно работают. Ну и сам факт. Хорошо помню, что даже в нежном двенадцатилетнем возрасте подобное разрешение показалось мне куда более спокойным и разумным, чем другие варианты, представленные в литературе.[/спойлер]
В-четвёртых, вообще обычаи айил, кажется, как-то запали мне в душу в детстве, каким-то образом совпав со взглядами на жизнь. Джи’и’тох прекрасный в общем-то образ.
В-пятых, сам цикл очень белоинтуитивный по образному ряду при сильном дефиците какой-либо сенсорики, да и всех остальных функций в общем-то, и это забавно. Я имею в виду все эти построения с Колесом Времени, и с Эпохами (которые как бы повторяются, но как бы и нет, и неестественно долго длятся при этом), и с Пророчествами, и Вообще с Огромным Количеством Слов с Большой Буквы, и с древними обычаями, которые есть у каждой кочки свои страшно сложные и нагруженные по смыслу и везде неукоснительно соблюдаются, и прочее, и прочее. Отсутствие сенсорики выражается в том, что, хотя герои всё время куда-нибудь едут, и у них даже есть лошади, какая-то еда и какая-то одежда, описания и того, и другого весьма размыты, а постоянно фигурируют только предметы, имеющие Огромный Символический Смысл, типа особенного и уникального меча, особенного плаща, особенного кольца и всё в таком духе. Это довольно бедный текст, но я понимаю, почему в подростковом возрасте меня это всё-таки зацепило.
В-пятых, существует интрига с концовкой серии – последние три романа дописывались после смерти Джордана по его черновикам. С одной стороны, последние три кажутся мне написанными лучше – и по языку, и по психологии персонажей. С другой стороны, лёгкое ощущение фанфика присутствует, ну или Джордан всё же был поразительно дальновиден, и действительно отложил всё умиротворяющее психологическое развитие персонажей и исправление всех вещей, которые раздражали в них сильнее всего на самый-самый конец, но у меня возникают кое-какие сомнения.
В-шестых, в детстве первая часть очень резала глаз своим крайним сходством с «Властелином колец» (Джордан утверждал, что внёс это сходство специально), во взрослом возрасте это было не столь ярко. Хотя к моему нынешнему возрасту я читала «Властелина колец» уже давно (в возрасте лет с девяти до тринадцати я прочла его раза четыре) и отношусь к нему всё же немного менее трепетно.
Ну и теперь хочется когда-нибудь обзавестись кольцом Великого Змея и шалью Только между голубым и коричневым цветом бахромы пока не определилась
_________________________________________________________
*хотя ближе к концу цикла в этом всём всё же можно усмотреть какой-то смысл, когда возникает представление о самом главном местном зле как о Властелине Хаоса и «правь же, Хаоса Владыка», его высшая цель не в мировом господстве, а в разрушении всякой упорядоченности и в уничтожении мира.

@темы: книги

---

Интернет сообщил мне, что то, что мне показали как двенадцать кругов сурьи намаскар – это, видимо, только шесть.
Главное, что я узнала из двухнедельных ежедневных занятий йогой по утрам (кроме того, что это действительно, видимо, возвращает связь с телом) – это то, что моя левая нога тянется хуже правой и то ли слишком напряжена, то ли наоборот слабее. Это очень неожиданно, потому что всю мою жизнь я воспринимаю ноги как ноги, две одинаковые штуки, которые я переставляю, чтобы перемещаться, что сильно отличает их от рук – левая рука у меня я даже больше, чем отражение в зеркале или вид тела сверху вниз, потому что ей я пишу и вообще делаю разные вещи, а правая – это вспомогательная конечность, которая используется для самопрезентации и неважных действий.
В Москве очень мало мотивации сохранять контакт с телом, мы с Арсением успели огорчиться этому ещё в поезде метро от Тропарёво до Университета, в поезде душно, громко, тряско и какие-то бухие люди вокруг попадаются. Посмотреть по сторонам не на что, потому что из разнообразного там только люди, а на людей в Москве особенно не посмотришь, их слишком много и они не особенно дружелюбны, такое их количество сразу давит на нервную систему.
Когда попадаешь на Воробьёвы горы и просто в ближайшие окрестности МГУ, моментально появляется чем дышать. Причём, если откровенно, воздух на Воробьёвых нравится мне даже больше морского (хотя я без каких-либо аргументов верю в то, что морской, наверное, полезнее), потому что деревья, богатый кислородом воздух, запахи растений и умеренная влажность нравятся мне больше, чем отсутствие всего этого плюс соль, влага, ветер и неясно болотистый оттенок, а всякий смог до Воробьёвых не поднимается. Но сколько времени я могу ходить по тем же Воробьёвым в день, в этом мире, где сосуществуют занятость и московская погода (погода в Москве даже и в середине июля не очень-то летняя, а что делать во все эти месяцы, когда на улице некомфортно просто сидеть, я и не знаю).
При этом совершенно ясно, что контакт с телом – это кошмарно, непередаваемо важная вещь.

@темы: города

---

Этот отпуск был про ощущения и деинтеллектуализацию, и контакт с телом.

Что я привёз:
1. Память о том, что можно плавать далеко и для удовольствия.
2. И чуть-чуть нырять.
3. И купаться, когда высокие волны, почти полная темнота и звёзды.
4. Миллион комариных укусов.
5. Около литра мёда.
6. Знание, что сурья намаскар делает день лучше и как её делать, а также желание продолжить делать её ежедневно.
7. Несколько интересных знакомств.
8. Понимание, что меня сильно, до темноты в глазах злят сильно пьяные люди. Как я прожил много лет, так или иначе периодически контактируя с сильно пьяными людьми, и не заметил этого, не уточняется (хотя мне и нравится выпить бокал вина для расслабления или два для веселья, и раз в несколько месяцев я заметно для себя напиваюсь, ощущение от людей, которые потеряли берега, делают это с определённой периодичностью и считают это хорошим способом расслабиться, совсем другое).
9. Осознание, что моя классическая проблема с выражением эмоций всё ещё очень актуальна.
10. Идея более-менее отказаться от рандомного чтения лент в социальных сетях, потому что это создаёт мне ресурсную дыру.
11. Идея писать не менее 150 слов в день на одну и ту же тему в день, вне зависимости от всех внешних обстоятельств. Возможно, сама цифра всплыла у меня откуда-то из глубин памяти о ЕГЭ.
12. Загар, который выглядит почти также, как цвет кожи обычного человека (обычно я фарфоровый)
13. Часы разговоров с Арсением.
14. С удовольствием прочитанные «Галлюцинации» О. Сакса, «Искусство рассуждать о книгах, которые мы не читали» П. Байяра (которую я точно не стал бы читать в другом случае), одного Вудхауза, а также наконец-то дочитанную «LTI. Язык Третьего Рейха» В. Клемпепера и начатую «Миф о красоте. Стереотипы против женщин» Н. Вульф.
15. Ощущение, что от скорости действительно бывает и страшно, и здорово одновременно (в основном когда держишься за Арсения на квадроцикле).
16. Моё мироощущение действительно построено на проблемах, и Арсения, видимо тоже. Состояние спокойного благополучия отчётливо вызывает у нас тревогу и недоумение, а наличие проблемы немедленно взбадривает. Тоже не самая радующая меня особенность.

@темы: методы жизни

---

Я, я закончил второй курс.
Это был мой третий второй курс, и только первый - по любви, и надо мной довлела цифра непройденного рубежа.

Я знаю, что нет ничего интереснее в жизни, чем всё это - страшные истории (в десять вечера идёшь с пары домой со спазмом во всю спину и трясущимися коленками, потому что случай опять разбирали забористый), вопросы любви и смерти, выворачивание наизнанку неудобных тем, всё странное, страшное, укоренённое, объясняющее мир и отпускающее на свободу.
Я знаю, что нет ничего важнее в жизни и ничего важнее в людях, чем диалог и движение вперёд.

В последнее время некоторые вещи, связанные с учёбой наполняют меня совсем уже не бытовым вдохновением.

@темы: дела учебные

---

да, я давно уже впечатлился этой историей

28.05.2015 в 17:56

Пишет  Avallen:

Тикки в фб шарит ссылку на "LTI (Lingua Tertii Imperii)", поясняя:

"Краткое введение в суть дела. Виктор Клемперер - немецкий профессор, чуть-чуть зануда, любит кошек, специалист по французской литературе 18 века, лет ему так уже существенно за 50. Женат на немке. Еврей. Дело в Германии 30-х годов. Он постепенно оказывается вытиснут практически отовсюду, поскольку еврей не может преподавать, но в концлагерь не попадает, поскольку его арийская жена категорически против того, чтобы с ним разводиться и всячески от него дистанцироваться. Вынужден работать где придется - устроился с огромным трудом на чаеразвесочную фабрику грузчиком. Лишен права пользоваться библиотекой, дома обыски, книг нельзя, газет нельзя... Еврей же... Чтобы хоть как-то выжить как человек, пишет (и прячет от обысков) свой труд - записки филолога. Основная цель исследования - на примере изменения живой устной речи под воздействием СМИ выяснить, как и почему у людей изменяется мировоззрение ("язык, который думает за нас"). Вот она, эта книга. Читать ее местами страшновато, потому что совпадения пугающие. Интересно, сколько времени она еще пролежит в открытом доступе? По идее, должны убрать в рамках борьбы с фашизмом - там же Геббельса цитируют и написано слово "майнкампф".
---------
Перепост, друзья. В условиях крайней загрязненности среды обитания передача такого рода книг и историй может быть приравнена к раздаче населению "мирамистина" и прочих антисептиков".

---

Вдогонку к последнему посту с рефлексией про мужчин и женщин в моей жизни.

По сути вся разница в том, что, когда что-то идёт не так с женщинами, я переживаю это так, как будто причина во мне и не просто во мне, а в том, что я лично некачественный человек. Когда что-то идёт не так с мужчинами, то причина тоже может быть во мне - в том, что я недостаточно аккуратно следовала своим же собственным взглядам, например, то есть в поступках и решениях, а не в личной некачественности.
Отсюда возникает и большая агрессия, которая изнутри воспринимается как отпор - "нет, я не некачественная".
Последние несколько лет я стабильно в среднем раз в год разрушаю какие-нибудь дружеские отношения с девушками. Причём я не обо всех из них переживаю как о прекратившихся отношениях - ну не срослось, ну и что теперь, но ощущения стабильно одни и те же всегда - "Я этого не хотел, оно само сломалось" и "Да как она могла, да я же".
Пора из этого выбираться.

Сирой, заклинаю тебя, сядь и пиши курсовую.

@темы: сексуальность и/или отношения

---

Ещё оттуда же: "The only part about being rejected that actually hurts is believing that you deserve it" ("Единственное, что действительно ранит в том, чтобы быть отвергнутым, - это вера, что ты заслуживаешь этого")

@темы: правила жизни

---

Мне кажется, это невыносимо трогательно, почти до слёз.

@темы: правила жизни, сексуальность и/или отношения

---

Что-то у меня плохо с расслаблением и контактом с собой.
Раньше я расслаблялся методом "бегства от ужасающей реальности" (ужасающей, но не очень требовательной, многие мысли, которые я и сейчас считаю своими лучшими и отправными, пришли ко мне на скучнейших парах, на них же я рисовал и писал, да и счастливое и глухое погружение в себя в магазине, когда нет клиентов тоже из этой области). Теперь у меня нет "ужасающей реальности", потому что на парах я учусь, на работе работаю, а дома расслабляться не умею, часто всё как-то всё равно уходит в прокрастинацию и взыкование. Надо научиться гулять, но весна такая холодная, что гулять мне холодно до сих пор.
Отчасти помогают кафе и общепиты, но как-то ни туда, ни сюда.

@темы: методы жизни

---

Давно уже думаю о том, как отношения с ближайшими родственниками в раннем детстве (исхожу из позиции "кто застал твоё раннее детство - близкий родственник по умолчанию") проявляются во всех последующих отношениях.

конкретно и на себе

Конкретно и на себе - у меня были травмирующие отношения с матерью и бабушкой по материнской линией и близкие благополучные ранние отношения с отцом. Один из смешных моментов, которые я отношу к последствиям данной ситуации - если мне по работе пришлось пообщаться с трудным и неприятным клиентом-мужчиной и он мне хамит, то я думаю об этом что-нибудь вроде: "Экий живописный мудак" или "Интересно, как ему не стыдно существовать и ходить по улицам", или "Жаль, конечно, тех, кто по наивности связался с ним по жизни" - в общем, прокручиваю в голове какое-нибудь лирическое оскорбление и выбрасываю этот случай из неё благополучно и спокойно.
Если мне хамит женщина, то это мне действительно неприятно, и ситуация может реминисцентно всплывать ещё несколько дней.
Понятно, что значимость события всегда одна и та же (низкая), но оценить мужчину как "не достоин моего внимания" и забыть я могу практически без усилий, а конфликты с женщинами меня задевают независимо от того, как я оцениваю личные качества женщины (как правило, также невысоко, как и у не умеющих себя вести мужчин).

Собственно, разницу между травмирующими отношениями с родителем и благополучными, по-моему, на этом примере видно очень ярко даже и без других комментариев.

Вообще, если попытаться собирательно описать все значимые отношения с мужчинами в моей жизни, то получится, что мужчины - это интеллигентные, понимающие, сочувствующие и поддерживающие меня люди, которые выслушивают меня, периодически учат всяким ништякам, высоко оценивают меня за то, что удаётся мне хорошо, и не осуждают меня за то, что мне удаётся плохо, которые по моим ощущениям часто вносят в наши взаимоотношения больше, чем я, и которые не делали мне ничего плохого, даже когда что-то плохое делала я. Я не сомневаюсь в тёплых чувствах ко мне со стороны мужчин, если по каким-то причинам думаю, что они есть.
Значимые отношения с женщинами, которых количественно было, кажется, даже больше, так легко не раскладываются, но они очень часто связаны с эмоциональными проблемами (и у меня, и у другой женщины), склонностью к доминации вообще или в отдельных сферах (и у меня, и другой женщины), моим непониманием, как нужно себя вести и что делать, чтобы всё это было лучше, надёжнее и не вызывало у меня серьёзного чувства небезопасности, моей уверенностью, что психологическое и эмоциональное состояние другой женщины оставляет желать много лучшего, и я могу сделать его лучше (причём самый вероятный способ - это попытаться полностью перестать проявлять свою личность в этих отношениях), а если этого не делать, то, вполне возможно, будем страдать мы обе. Отношение к себе со стороны женщин я определяю гораздо хуже и сомневаюсь в нём гораздо больше. Тёплая доброжелательность или какие-то ещё впечатляющие качества, проявляемые женщинами, оказывают на меня более гипнотический эффект и вызывают большую склонность забывать о контексте, чем когда что-то такое же привлекательное проявляет мужчина.

Очень беспокоит мысль, что большая часть женщин, которые у меня на глазах пытались строить или строили отношения с мужчинами, видимо, имели в голове какую-то схожую картинку, но инверсированную.
Ещё меня давно уже расстраивают вообще все тексты про взаимоотношения полов, потому что они всегда, всегда и всегда не рефлексируются так как должны, и личный опыт автора выдаётся им за социальную истину в десятом колене. Не те тексты, которые про взаимоотношения "насильник-жертва", конечно, а те, где предполагается, что речь о норме, особенно, если автор пытается влезть в голову представителям другого пола, причём не каким-то конкретным, а "в общем" (и эти "вообще мужчины" и "вообще женщины" с ужасающей достоверностью разворачиваются во вполне конкретного отца/деда/отчима/старшего брата или бабушку/мать/старушую сестру).

@темы: психология вообще и моя в частности, сексуальность и/или отношения

---

Ещё одна студенческая очивка разблокирована: не готовиться к сдаче по предмету, узнать форму сдачи только на месте, сдать на пять. Сдавали основы психодиагностики, самое скучное, что у меня было из профильных предметов.

@темы: дела учебные

---

Недавно на клинической психологии немного затрагивали понятие травмы, и, в частности, преподавательница сказала, что травма откатывается назад полностью до состояния "этого и не было" только когда она вызвана событием, которое по сути знака не имеет, и может рассматриваться как положительное или отрицательное в зависимости от ощущений субъекта - исключение из ВУЗа, увольнение, развод. Если произошло что-то действительно плохое - насилие в любой форме, жесткое обращение, землетрясение и прочая война, то разрешить травму до конца не получится, и с каждым отдельным последствием нужно достаточно много работать; и есть большая опасность, что восприятие себя, как человека, с которым это произошло перейдёт в одну из центральных идентичностей личности, если работать с этим неправильно (по этой системе, кстати, получается, что постановка какого-либо серьёзного диагноза является априори негативным событием, только если эта болезнь стигматизируется и дегуманизируется обществом, а в противном случае - для кого как, хотя я могу и неверно всё понимать).

У меня очень смешанные чувства по поводу этой идеи. С одной стороны, для меня принципиально важна другая, моя собственная идея о том, что человек может быть счастлив, изначально, в принципе и практически любой (до какого-то момента). Я думаю, что для этого есть два основных фактора - близость с другими людьми (более одного), реализация в деятельности (более одной), и несколько добавочных факультативных - родительство, материальный достаток, какие-то определённые отношения с социумом и людьми в нужном качестве и количестве, у всех по-разному. И ещё, что очень значима доступность (внешняя и внутренняя) всяческих вещей, которые нормальны в сути, - всеобщие права, отсутствие стигматизации и социального давления, способность есть на людях и заговаривать с незнакомцами, способность переходить из возраста в возраст и из этапа в этап, вообще открытость к переменам, отсутствие ненависти и сильного недоверия в числе регулярных обыденных переживаний, самопринятие, контакт с собой, и отсутствие вещей, которые причиняют сильные страдания постоянно и на регулярной основе, но также и способность столкнуться с некоторым страданием в тот или иной момент жизни и не считать, что всё от этого рухнет.
В общем, я считаю, что это возможно, что нет таких плохих ситуаций, которые не заканчивались, и что жизнь вообще-то не юдоль скорби. Жизнь была ей, всегда всем приходилось выбирать между плохо и плохо, но на данном этапе развития цивилизации можно позволить себе "долго и счастливо", и ещё "полноценно", и именно над этим следует работать.

С другой стороны, я понимаю, что вот у меня, допустим (у меня, который я, не "допустим", а точно, но я говорю образно) есть какой-то набор травм. И, особенно если они детские, они действительно формируют меня как человека, я вот это всё не могу сдать по гарантии обратно в магазин, живу с чем есть.

А третьей стороны, я понимаю и то, что это всё проблема формулировок, и да, проблемы можно решить или действительно хорошо скомпенсировать, и из этого строится индивидуальный жизненный стиль, и, да, после любого важного события, необязательно травмы, жизнь и человек прежними не остаются.

Как-то не утряхивается.

@темы: дела учебные, психология вообще и моя в частности

---

<написано во время подготовки к экзамену по физиологии ВНД и не опубликовано из-за него же; меня что-то отвлекло, и к экзамену я готовился еле-еле, но всё равно сдал на пять.>

Вся вот эта ситуация, которую я до сих пор не знаю как коротко назвать, поэтому использую всякие окольные позывные типа "то, что происходит в обществе", "поведение государства" и прочее, меня кое-чему научила.
Весь последний год (если быть точным, больше всего в год ровно между 1 марта 2014 и 1 марта 2015) я чувствую себя ужасно. Если вкратце, то я чувствую, что общество, в котором я живу, меня отвергает. И ещё живёт и планирует жить поперёк моих интересов и интересов моей значимой группы.
Это совершенно не новая мысль, а новая мысль вот в чём: только потому, что я отношусь к титульной национальности, более того, имею мощную культурную самоидентификацию (предки её в шелках знатного были рода, ага), а также имею конвенционный почти диснеевский тип фигуры, который мне не приходится поддерживать, а ещё чистую кожу, которая опять же у меня потому, что это просто так сложилось, только потому, что я более-менее справлялась с подавлением влечения к своему полу и ещё потому, что в детстве мой папа меня любил (отцовская любовь для девочки - это пункт, который почти нереально переоценить, по-моему; вот вообще всё остальное может быть плохо - а в моём детстве, собственно, примерно так и было, но отцовская любовь в детстве всё равно даёт +100 очков к психологической устойчивости, даже невзирая на последующие проблемы в отношениях), вот только из-за всего этого, никак от моего выбора и личности не зависящего, я с этим чувством столкнулась только теперь. Как вообще живут люди, к которым это пришло в детстве или раннем пубертате.
Я всё ещё не очень твёрдо уверена в том, что я знаю о том же феминизме, например, меня иногда смущает термин "привилегии" - по-моему, когда условные общество-и-культура просто не уничтожает тебе самооценку - это не привилегия, это норма, проблема в том, что доступ к этой норме имеют не все, ну и в том, что отсутствие проблемы часто позволяет людям подолгу оставаться нечувствительными к чужим проблемам. Мне кажется, данная формулировка переводит проблему в плоскость проблемы ограниченных ресурсов, в то время как уважение и адекватное информационное отражение не являются ограниченными ресурсами.
Моё самоуважение и моё чувство собственного достоинства, которые всегда были и остаются моим главным жизненным капиталом, достались мне почти без усилий с моей стороны, просто потому, что мне повезло. Легко быть в хороших отношениях с миром и с собой, если тебя почти не обижали, и никто не объяснял тебе, что такие как ты изначально неправильные. Здесь совершенно нечем гордиться.

---

Стащено у Тиффани Ветровоск.

1. Выберите группу и отвечайте ТОЛЬКО строками из их песен.
У меня очень долго (года два-три) был период, когда музыкой по умолчанию всегда была Тикки. Хотя я мало слушала музыку почему-то.
Теперь это изменилось, теперь внезапно у меня одна сплошная Арефьева. Поэтому группа - Ольга Арефьева и Ковчег.


2. Вы мужчина или женщина?
Я честно и всесторонне обдумал, не стоит ли приплести сюда "Девочку скерцо" или ещё что-нибудь, но всё-таки "Асимметрия":
Радио бьет струёй из динамо-машины,
Я - мешанина из женщины и мужчины,
Вечность берет за плечи, и этот недуг не лечат,
Я не могу это выразить ни песней, ни речью.


3. Опишите себя.
Я скромный, да.
Я знаю, что было, что будет и что есть,
Но ничего из того не хочу изменить -
Мои ноги в земле, голова в небесах,
А тело здесь - растянулось в нить -

Поиграй на этой струне,
Узнай что-нибудь обо мне!
Поиграй на этой струне,
Узнай что-нибудь обо мне -

4. Как к вам относятся окружающие?
Я не думаю, что ко мне так относятся окружающие, скорее, это как я отношусь к ним
На мои ответы у вас нет вопросов,
Я знаю ваш дым изо всех папиросов,
Перегар - это то, что струится из носов,
И я снова не в ногу.
Поцелуй меня через ребра трамвая,
Мы друг другу нужны, когда нас прерывают,
А дорога вперёд неизменно кривая
И я в ней одинока.
<...>
На мои планеты у вас нет орбиты,
Я скучаю по миру красивого бита,
Ваши ритмы и рифмы насмерть избиты,
Я хочу быть понятна.
<...>
Но таких, как я, до обидного мало -
Я была помоложе - и все же искала,
Получала углы, и лекала овала,
И акуна матату.


5. Как вы сами к себе относитесь?
Я не Оля, а я трудоголя,
И дело не в имени и не в поле.
Я одна из тех, кто сеет и пашет,
И кому в этот миг ничего не страшно.
Я муравей, что зачем-то втемяшил
Внести вклад в мировую чашу,
То ли там каша, то ли Акаша,
Люди создали столько - и я туда же.

И ещё.
Думая о душе, оставайся в теле,
Если не хочешь
Набить этим елям шишек.


6. Опишите бывшего любимого человека.
Здесь будет бывший подход к отношениям. Я вообще всю эту терминологию плохо перевариваю.
Меня измотала эта игра -
Мне снова пора, мне снова пора,
Я хочу уйти, я хочу к тебе,
Я не знаю, что мне делать, когда я хочу к тебе -
Сделай что-нибудь.


7. Опишите нынешнего любимого человека.
Я хвоен, и значит, я воин,
Ты листвен, и значит, ты чист.
Мы деревья, и значит, нас греет
То, что растем мы вверх, а не вниз!

Ты вырос - и я извилист,
Ты жилист - и я плечист,
Мы станем с тобой огнями,
Ведь пламя вверх, а не вниз!
Особенно прекрасно в этом тексте то, что он полностью разворачивается в любом направлении, приобретая разные, но вполне применимые смыслы.


8. Опишите место, где вы хотели бы сейчас быть.
Допустим.
Так любят джаз, так любят вино,
Так воплощают содержание снов,
Так встают на ступени, ведущие в рай,
Так живут все, кто умрет все равно.

Так вынимают гвоздь из стены,
Так ждут удара со стороны спины,
Так выходят из дома, собравшись в рай,
Так идут на войну, так идут с войны.

А ты играй, а ты играй, играй -
Может быть, увидишь дорогу в рай.
А ты играй, а ты играй, играй -
Может быть, увидишь дорогу в рай.

А вообще, конечно:
Я двигаюсь в сторону От,
И больше никто со мной не идёт,
Никто не поёт о том, что никто,
Кроме меня, не движется
В сторону От.
<...>
На клавишах снега танцует плеть,
Я иду спиной, чтобы не смотреть,
Чтоб не успеть, чтобы опоздать
К часу, когда они будут петь оду од
Стороне От.

*подумав* Ну и ещё.
Пал Вавилон, пал,
Пал Вавилон,
Пал Вавилон, пал,
Пал Вавилон
Пал Вавилон, пал,
Пал Вавилон,
Пал Вавилон, пал,
Пал Вавилон,
Пал-
Иерусалим восстал!


9. Опишите, кем/чем вы хотели бы стать.
Смешно, что это из гневной песни про расставание.
Но я неподвластна ведьминским чарам -
Я не отвечаю на выстрел ударом,
Шекспир был героем, ты тоже поэт,
Но я буду "да", даже если ты - "нет".
Так играй, музыкант, торгуй, коммерсант,
Ломай комедию, комедиант.


10. Опишите свой подход к жизни.
Кон-Тики плывёт -
Плот
В мерцании вод
В полёт -
Завершить оборот,
Вперёд и вперёд,
Кон-Тики плывёт - возвращаться нет смысла,
В поход
Кон-Тики плывёт, плывёт!

Не возвращайся -
Тур Хейердал мне сказал, -
Наш шарик земной до нелепого мал.
Там, за чертою,
Встретишь всех, кого кто-нибудь потерял,
Но они не узнают того, кем ты стал.


11. Опишите свой подход к любви.
Одна из самых любовных песен для меня, я не готов это объяснить)
Чёрный воин идёт после смерти в небо,
Чёрный Господь Бог весело встречает его,
Чёрные ангелы, танцуя,
Поют аллилуйя.
Они прекрасны как указующий перст,
Они весело говорят:
Мы все хотим быть твоими жёнами.
Мы все хотим быть твоими жёнами.
Мы все хотим быть твоими жёнами.

Мы все хотим быть твоими жёнами.
Мы все хотим быть твоими жёнами.
Мы все хотим быть твоими жёнами.

Чёрный воин идёт после смерти в небо,
Чёрный воин смеётся,
Он танцует с ними,
Он любит их,
Он поёт вместе с ними аллилуйя.
Они прекрасны как указующий перст,
Они весело говорят:
Мы все хотим быть твоими жёнами.
Мы все хотим быть твоими жёнами.
Мы все хотим быть твоими жёнами.

Мы все хотим быть твоими жёнами.
Мы все хотим быть твоими жёнами.
Мы все хотим быть твоими жёнами.


12. Скажите пару умных словес.
Мне ужасно не нравится, как сформулирован вопрос. Но это, видимо, вопрос для того, что я хотел бы сказать в рамках этой игры, но к слову не пришлось, и я по поводу того, какой у меня сейчас очень длительный жизненный этап, я хотел бы сказать это.
Шаг е-два - е-четыре
По клеткам для птиц и рептилий,
Черно-белым клеткам для пойманных вольных,
Где выход через замок.
Кто-то не мог перейти через поле,
Кто-то взлетел, ослепнув от пыли,
Не было силы, не было тока,
Не было крыльев по самые локти.

Друг - боль,
Враг - страх,
Любовь, как коктейль из полета и боли.
Поболей-трава,
Через больно - на волю,
Кто там будет жив, не погибнув едва.

Белые голуби бились о стены,
Не было ног до самых коленей,
Было страшно идти по скользким ступеням
Там, где не властна любовь.
Не было смелости выйти из тела,
Не было слабости сдаться на милость,
Но время пришло - и небо взлетело -
Силу дала боль.

---

Хороший критерий состояния для меня - это восприятие времени. Когда я в порядке, день тянется, словно век, каждая минута, если не расцветает всеми красками, то, во всяком случае, может, яркость восприятия по воспоминаниям почти галлюциногенная. Когда декада пролетает мимо, и я замечаю это со слабым чувством тревоги и омерзения, всё не в порядке.
Я делаю зарядку, принимаю контрастный душ, расширяю круг актуального общения и завёл бумажный дневник для обсуждения своих эмоций. Это молоко однажды станет маслом.

---

Ну и ещё из клёвого: когда я стоял на дневном в коридоре и ждал лекции, рядом со мной какого-то другого занятия ждали очень милые дневные студенты. Они обсуждали, влияет ли актёрская работа на психику и как именно, преимущества кремации над захоронением в землю и этого гуляющего по интернету способа с деревьями над ними обоими, Доктора Кто, желание жить и спать в библиотеке и какие-то такие славные вещи.

В этом году День рождения РГГУ 27-го марта, но я пока на него не собираюсь, потому что никаких феерически потрясающих лекций как в прошлый раз не заявлено.

@темы: дела учебные

---

"Вся научная работа построена как эта игра... Мы спрашиваем у боженьки: "Боженька, это бывает часто или редко?" А боженька нам отвечает: "17%". А если вопрос поставлен некорректно, то боженька нам ответит: "Четверг".

Моя научная руководительница, психолингвист и психотерапевт с хренадцатилетним стажем, с сегодняшней лекции. Сегодня же выяснилось, что она левша и сорок лет как нестрогая вегетарианка. Люблю её.

---

- Нет никаких манифестаций меня настоящего, - сказал Арсений, после чего пошёл в ванную и побрился налысо.

(12.03.2015)

---

Пишет  alinea:

06.03.2015 в 00:42

Потому что серебряный [василиск], хоть и более острый, находится в броне, и в контакт эмоциональный с ним войти сложнее, потому что он сам с собой не в контакте. А шелковый в контакте, втянуться в эмоциональную близость с ним является возможным, и поэтому воздействовать он на вас будет активнее чисто психически.

это предположение из того, что я помню по княжне. Хотя в самой княжне утверждения о большей опасности шелкового я не помню.

URL комментария


Очень хорошее, фокусирующее меня замечание, сводящее в единое целое представления о социальной проблеме, которая меня сейчас беспокоит. Чувствую, что у меня появилось достаточно ресурса, чтобы появилось более-менее стабильное пожелание общения и социальные потребности, но реально такое чувство, что я забыл, чем люди делают эмоциональный доброжелательный контакт.
По большому счёту, единственный период жизни, когда у меня всё с этим было хорошо, - это подростковый, а в этом возрасте люди легко дружатся тупо на гормонах (плюс интимно-личностное общение со сверстиками как ведущая деятельность по Эльконину, все дела).
К тому же нет уверенности, как нужно и можно строить комфортную среднедистантную эмоциональную коммуникацию, если основное, что я сейчас испытываю эмоционально - это звездец и печаль. И от общения это усиливается, потому что связь с собой появляется, но в то же время общаться хочется.