Ребята, мы будем совсем кретинами, если поедем в Питер в ноябре?
Достопримечательности я, в общем, более-менее видел, меня больше интересуют крытые сокровища города. Но погулять тоже как бы нужно же хоть чуть-чуть. В ноябре в Петербурге совсем беда или нет?

---

просто нравится

25.07.2012 в 15:35

Пишет  Sannur:

А у древних скандинавов, тех еще, которые молились Одину, было чудесное слово freurd, означавшее наивысшую степень любви. И расшифровывалось оно примерно чудесным пятистишием:

Ты -
плоть, кость и кровь моей плоти, кости и крови
жизнь моей жизни и душа моей души
вечность в моей вечности, мои счастье и горе,
моя боль и мое спасение.

То есть, достаточно было партнера назвать своим freurd, чтобы он знал, что он все это для тебя есть.

---

Только что нашёл на ВКонтакте фееричнейше красивое исполнение "Всё идёт по плану" Тикки, которое никогда раньше не слышал.

"Убей меня" - красивый фильм-гротеск про работу с зависимостями, причём снят с явным знанием вопроса.

@темы: кино

---

Цыганское гадание от Шувани

Дизайн Флагман-Медиа

---

Ностальгически и как-то нежно расставляю даты прочтения на имхонете.

Ещё одно ощущение утра: ...по-ра бы уже построить рай, без рая уже ничто не радует...

@настроение: давай уже, пиши про отпуск, - говорит мне внутренний голос

---

Впервые в жизни добрался до Бу!феста. Довольный, купили книг целое множество и ещё пару мелочей.
Не нравится звукосопровождение, потому что я нахожу его неорганичным, и многое из звучавшего мне страшно мешало, хотя в других обстоятельствах я бы оценил. При этом я могу представить себе музыку или иные звуки, которые были бы в самый раз. Ещё мне не нравится гравий Музеона, потому что он запачкал мне туфельки.
В остальном мне понравилось, особенно если учесть лист приобретённой литературы.

---

Мы приехали. Впечатления и все остальные слова будут позже, потому что меня всё ещё плющит. А ещё я не могу найти симкарту и это меня беспокоит.

---

Такси завтра в семь утра. О боже. Я тут ниже писал, что перед отъездом мне странно, но на самом деле, время перед отъездом и в самом начале я люто ненавижу. И я не выспался.

Но я не это хотел сказать, я хотел сказать, что вернусь двадцать второго.

---

- ...А ещё я посмотрела: в Абхазию можно ввозить до двух литров алкоголя. А в Россию - до трёх.
- Это же значит, что если мы возьмём два литра, а там у них родится ещё один, мы сможем взять всю семью домой!

Через три дня я уже буду в Абхазии.
Как и всегда, перед отъездом мне странно. Я сильно опасаюсь поездок.
Однако я помню, как радовался, пока поездка была на стадии планирования - с детства же хочу побывать.

---

08.08, Тикки, Археология

.

Я таки осознал с n-ной попытки, что ходить на концерты в Археологию не люблю - никаких претензий к самим, собственно, концертам, но в Археологии банально негде приткнуться как мне нравится. Либо огромные столы на большую тесную компанию (всегда заняты к началу, да и на что мне такой стол), либо барная стойка, с которой сцены не видно, либо топчи пол у входа. Неудобно. А что делать, всё равно придётся ходить.

..

Песня про трубадура и как миру хреново. Грустное, но восхищённое ыы.

...

"Птица-боров". Вообще, главное для меня в этой песне совершенно, космически другое, но в этот раз мне поцеловал руку какой-то несвежий во всех смыслах мужик, и я удручённо смылся поближе к Арсению, после чего мы целовались под "Мобилу", благо, это одна из немногих нелюбимых мной вещей у Тикки. Даже не знаю, как привлечь внимание к борову, избегая этой захватывающей истории.

....

Я и сам однажды взахлёб рыдал под "Рождество на Авалоне" на концерте, но в этот раз количество напряжённых, взволнованных, почти плачущих лиц с написанными на них обрывками историй я видел в зале (а он ведь маленький совсем) столько, что хотелось пройти два метра, отделяющих меня от Тикки и обнять её.

.....

Ещё я там нашёл хороший подарок, но это другая история.

......

Довольно сильно хотелось услышать "Отец Грендель", но почему-то не удосужился хоть как-то заявить об этом. Отчасти, видимо, потому, что в голове вместо слова "Грендель" крутилось что-то другое, созвучное, и не хотелось ляпнуть не то.

.......

Очарован одной женщиной, которая в конце танцевала под "Песню о сидре".

........

Славный был концерт, сильный.

---

Внезапно накрыло вопросом

А через что вы отождествляете себя со своим телом?

У меня самая мощная самоассоциация связана с

...

родинкой на середине правого бедра, с волосами (и с цветом, и с нарушением пигментации, и с длиной, и с тактильным ощущением), со всеми шрамами (это, мне кажется, у всех должно быть), с ростом - с двумя - нормальным и сутулым, с формой рук, с количеством плиток, на которых помещается ступня, вообще с размером и формой ступней. С некоторым количеством более мелких и тонких штук - типа немного разного цветовосприятия разными глазами.
То есть, на каждой такой штуке я могу сосредоточиться и ощутить себя, ну, я - это по-прежнему старый добрый я, это моё тело, всё о-кей, мы узнались. Проснуться на другой планете кажется мне менее странным, чем проснуться и не пройти физическую сверку с телом.

---

Если "Стража! Стража!" я брала в руки, уже зная, о чём эта книга, и что, скорее всего, она мне понравится, то "Ночная стража" вытряхнула из меня душу совершенно неожиданно.
Она закругляет цикл, вытаскивает под свет софитов идею, которая всё время была в фоне и в основе всего, - и это идея о Человеке на Своём Месте. Я совсем не о приверженности Ваймса к своим ролевым символам (тоже имеющей своё развитие в цикле), здесь, как и во всякой очень хорошей книге (в данном случае, цикле), идея витает в местном воздухе, отмечая своим присутствием всех персонажей, которые ищут своё место, которые обретают своё место, которые находятся на своём месте или теряют его.
Весь цикл это прекрасное, правильнейшее ощущение постепенно росло, и в этой книге стало пробирать.
И ещё: один из вариантов биографии, которой можно позавидовать, - это когда в итоге ты становишься тем собой, который мог бы стать кумиром для тебя-прошлого. Я впервые держала в руках книгу, где эта тема раскрывалась бы так.

С нетерпением жду печати "Бум!" на русском языке.

@темы: книги

---

Кажется, тени и вампиры настолько не выносят любую неопределённость в плане наличия личного пространства, что, если она есть, им легче начать уничтожать своё личное пространство, а потом - личное пространство тех, кем они уничтожили своё, чтобы это понятие вообще на этой территории никак не фигурировало.

Примерно как "или я тут отвечаю за всё, или вообще ни за что не отвечаю" у василисков.
"Или моё личное пространство в идеально защищённом вакууме, или никакого личного пространства ни у кого".

@темы: Типология Княжны: Кроме людей

---

02.08.2012 в 15:55

Пишет  Олег Чаров:

Мы дожили до начала выкладки Сфинксов. Со светлым праздником всех причастных )

@настроение: для того, кто четыре года наблюдает за проектом, это действительно особенный день

@темы: Типология Княжны: Кроме людей

---

В процессе виртуального диалога я вдохновился сделать цитату из "Общей соционики" про мерность функций.
На мой взгляд, именно эта штука доказывает невозможность сменить соционический тип - но об этом добавлю ниже.
Я сохранил даже выделение текста. Там ещё были два рисунка, но я их расцениваю примерно как "смотрите, мы настоящая книга про науку, как у взрослых, у нас даже есть рисунки", а не как что-то действительно информативное.

из книги "Общая соционика" Митрохиной А.

Киевская школа соционики разработала концепцию размерности функций ИМ, которая позволяет выразить их способность к переработке информации. "Одной из особенностей системной структуры психики, вытекающей из принципа управления, является соотношение размерностей психических функций в блоках и суперблоках". Понятие размерности служит для описания качественных характеристик процесса обработки информации конкретной функцией и показывает в первую очередь функциональную роль и место функции в структуре модели А. Важно понимать главный принцип распределения функций в зависимости от их размерности (мерности).

МЕРНОСТЬ - количество независимых параметров (измерений) информации, обрабатываемой психической функцией.

Понятие размерности функций ввёл в соционику А. В. Букалов, который описал четыре параметра (вектора) обработки информации психическими функциями. Первый параметр - это вектор личного опыта (Ex), который накоплен человеком. Второй параметр - вектор норм (N), в соответствии с которыми принято поступать в стереотипных ситуациях в данном обществе. Третий параметр - вектор ситуации (S), разнообразие способов реагирования в данной ситуации по данному аспекту. Четвёртый параметр - вектор глобальности (G), который определяет глобальное виденье в глобальном контексте. Параметры размерностей функций позволяют определять её место в модели, и таким образом достоверно определять тип психики конкретного человека.

А. В. Букалов пишет: "Как известно, в типологии К. Г. Юнга и в соционике, в модели А, степень развитости психических функций, или функций информационного метаболизма, неодинакова. В частности, на сознательном уровне в моделях А или Б выделяются 4 функции с убывающей мощностью: программная, реализационная, контактная и место наименьшего сопротивления (МНС). В аналогичном соотношении находятся и функции, расположенные в витальном кольце. Известно, что место, занимаемое функцией информационного метаболизма (ФИМ), определяет указанные выше роли функций".

В ментальном кольце происходит постепенное убывание размерности по направлению от первой функции к четвёртой. Таким образом, первая функция модели А - четырёхмерная, объёмная, вторая функция - трёхмерная, третья функция - двухмерная, четвёртая функция - одномерная. Размерностям функций ИМ соответствует определённый уровень сложности содержания обрабатываемого аспекта. Наличие четвёртого вектора глобальности (или времени) отличает первую, программную функцию, от всех остальных, делает её четырёхмерной, наиболее уверенной, воспринимающей информацию с максимально возможной полнотой - на четвёртом уровне сложности содержания соответствующего аспекта.

Вторая функция, творческая - трёхмерная, не имеет вектора глобальности: она решает задачи ситуативно, посредством трёх векторов - ситуации, норм и личного опыта. Вектор ситуации позволяет этой функции эффективно и творчески работать в сиюминутных обстоятельствах. Это третий уровень сложности содержания аспекта.

Третья функция, ролевая, - двумерна, у неё есть только вектор норм и личного опыта. Третья функция является нормированной по соответствующему аспекту, она болезненно реагирует на изменение ситуации и необходимость глобальных оценок. Ей соответствует второй уровень сложности содержания аспекта.

Четвёртая функция, мобилизационная, - одномерна, у неё есть только один вектор - опыт и знания, которые уже были применены на практике, поэтому она болезненно реагирует на любой непривычный стимул. Это первый уровень сложности содержания аспекта.

В витальном кольце происходит возрастание размерности от пятой функции к восьмой. Соотвественно, пятая функция модели А - одномерная, шестая функция - двухмерная, седьмая функция - трёхмерная, восьмая функция - четырёхмерная, объёмная. (Однако с точки зрения приёма информации в витальном кольце складывается картина противоположного свойства. Так, восьмая функция ориентирована на восприятие только той информации, которая соответствует личному опыту, а пятая - "всеядна", открыта к восприятию любой информации по данному аспекту.)

При использовании одномерного, двухмерного, трёхмерного и четырёхмерного способов обработки информации функциями ИМ прослеживаются отличия в семантике аспектов, так как размерность определяет уровни сложности описания аспектов информационного потока. Уровни сложности возрастают в зависимости от увеличения размерности соответствующей функции. "...Уровни дифференциации содержания аспектов информационного потока соотносятся с мерностью соответствующих психических функций в модели конкретного ТИМа. Чем выше мерность психической функции, тем более высокий уровень дифференциации доступен носителю ТИМа". Нужно только иметь в виду, что человек с функцией определённой мерности может проявлять в её аспекте компетентность как результат накопления опыта (натренированность функции).

Самые многомерные функции любого типа ИМ - первая и восьмая, они позволяют решать главные задачи типа. Одномерные функции модели типа ИМ - четвёртая и пятая, мы ждём по этим аспектам поддержки от окружающих, прежде всего от дуала. А. Аугустинавичюте называла две одномерные функции "срединной мечтой" типа, потому что расположены они в центральной части модели А и составляют представление типа ИМ о полном информационном комфорте.
_______________________________________________

Так вот, о невозможности смены типа: изменить соционический тип - это даже не просто остановить восемь взаимосвязанных процессов, как минимум, половина из которых протекает в подсознании, и поменять их местами. Это ещё и куда-от отбросить опыт, навык и запас глобального представления по двум предметам и откуда-то взять его по двум другим. Что примерно равно переписыванию личности в целом.

@темы: соционика, психология вообще и моя в частности

---

В моём мире есть вещи в принципе святые. В этом вся беда. В этом всё счастье.

---

Покрутили на досуге психейогу. Сошлись на том, что считаем её довольно-таки интуитивно понятной системой, очень толковой в ряде вопросов. В каком-то смысле она явно проще соционики (я искренне убеждён, что если кто-то считает соционику простой, то он не врубился, кто бы он ни был), Арсений говорит, что и проще Княжны, хотя для меня главная сложность в понимании типологии Княжны - это незавершённость, поэтому я полагаю, что это личное.
Мне крайне затруднительно всё ещё выделить срез, который она рассматривает, но точно могу сказать, что это не дублирует соционику или типологию Княжны даже близко, здесь вообще другой спектр вопросов, и это работает.
Также осмелюсь предположить, что, как и соционический тип, тип по психейоге видно тем чище, чем лучше состояние рассматриваемого человека, и в этом противоположность Кроме Людей - тип по ней тем чётче различим, чем сильнее трешугар.

Кроме того, это первая система на моей памяти, взаимодополнение по которой я нахожу осмысленным. По моему опыту, дуализация по соционике или вообще не сказывается, или ретуширует слабые места, а симбиоз по Княжне, во-первых, всё ещё непонятно что из себя представляет, во-вторых, то, что я о нём, предположительно, знаю, тоже не то что бы открывало глубины гармонии взаимоотношений. Зато некоторая выборка того, как сказывается порядок функций по психейоге на взаимоотношения у меня уже есть, и это выглядит интересно.

А ещё я считаю, что психейога - довольно-таки идиотское название, несмотря на то, что с терминологией в целом ей повезло больше, чем соционике.

теперь о себе, конечно

Я теперь уже точно ЛВФЭ, Лао-Цзы (всегда подозревал в себе полулегендарного древнекитайского философа).
Арсений - ЛЭВФ, Паскаль.

Мы живём с ВЛФЭ, Ленин. С тех пор, как я об этом знаю, хочу нам в квартиру броневичок, только его поставить негде.

Общаться из 1Л с 1Л - это космически круто, самый внятный для меня контакт вообще.

Моя семья - это 4Э настолько, насколько это вообще может быть, поголовно, поголовно вся, при этом такое чувство, что до Арсения в моей жизни людей с 2Э не было как класса, всё, что я делал с Эмоцией в течение жизни - это вытеснял ещё дальше и ещё меньше опирался на неё тактически, что выморозило её в весьма достоверную и настолько же нежизнеспособную иллюзию социальности (отдельные источники указывают, что до 25 лет четвёртая эмоция может мимикрировать под первую, видимо, у меня как раз этот период, по крайней мере, Винс сходу предположил у меня именно 1Э, и я знаю, что он не один такой). Внешняя разница между 1Э и мимикрирующей 4Э, я так понимаю, именно тактическая, кроме того, первая функция здорово вычленяется по тому, про что человек начинает рассказывать, отвечая на вопрос "как дела?" ("за истёкщий период я подумал/я почувствовал/я сделал/я решил", если очень грубо), а ещё по первому методу, который применяется при распознавании проблемы как проблемы. Внутренняя разница - в ощутимом, хотя очень трудно установимом сознательно зазоре между тем, что кажется уместным как демонстрация собственных эмоций и, собственно, эмоциями.
Опять же, только Арсений с 2Э всегда распознаёт эту разницу.
1Э, кажется, предполагает, что все люди способны пользоваться тем же самым в полном объёме (поэтому грузят меня страшно, как, видимо, и я 4Л, судя по реакции).

Очень нравится раскладывать людей по Воле, это очень удобно.

Глубоко печалит Физика, но осознание её места в моей жизни помогло мне немного ловчее распределить внимание буквально за несколько дней.

@темы: психейога, психология вообще и моя в частности

---

До 12го числа, когда я уже уезжаю, у меня только три выходных дня. Не представляю себе, как в них впихнуть всё, что нужно.

А ещё я больной, плохо соображающий и физиологически несчастный.

---

Так как моё непосредственное начальство - владыка сновидений, очень просто и увлекательно мониторить своё состояние по внезапно возникающему желанию развернуться и начать рассказывать, как я на днях в кино сходил.

@темы: Типология Княжны: Кроме людей

---

Всё ещё массово читаем Пратчетта.

Со всей очевидностью, он считает меня болотным драконом.

@темы: книги