Многим людям нужно недеяние: прекратить пытаться доказать что-то про себя.

(Не нужно очень хорошо знать людей, чтобы понимать: очень часто я пишу такие вещи, потому что бывали времена, когда я остро нуждался в таких советах.)

@темы: методы жизни

---

(с)

А так и есть - предметы покидают занимают места.
А твои мысли как зверь, что затаился в кустах.

---

15.04.2014 в 14:15

Пишет  Coffee Dragon:

Самым сильным впечатлением на четвёртом "Книжном арсенале" для меня стало исполнение сестёр Тельнюк "Нового закона Архимеда" Забужко. Кто не слышал, послушайте.
Акустика зала, сила голоса и слова, напряжение в конце песни - пронизывали насквозь. Это стоило услышать.
Поэтического перевода не нашёл, в моём переводе - ниже.

"Не трогай моих кругов" (Μή μου τοὺς κύκλους τάραττε - так, согласно пересказу, молвил погруженный в раздумья Архимед римскому легионеру, когда римское войско взяло Серакузы.
NB: круг для древних греков - не только форма записи мыслей, но и символ целостности и суверенности духовной жизни вообще.

Не трогай моих кругов - мои круги не принадлежат тебе.
Вон-вон пароходик с морем сшивают небосклон,
понемногу штормит, пляж всё безлюднее. Начинается морось.
Собирай полотенца и зонтики - не трогай моих кругов.

Они своевольны - как в камень вцелованы морем,
но и преходящи - песком-подо-ветром хрупки...
Если завтра наш мир рухнет, будто Содом и Гоморра,
то лишь потому, что чрезмерно изничтожал круги.

А я свои долго лелеяла (прятала и растила...) -
аж наконец сквозь них проступило резко, как фосфор,
что нет - не бывает ближе, чем тело и тело,
в нашем мире!
Никогда.
Ни в чём.
Ни с кем.

При чём же здесь тело?! О зеркало, кто эта женщина?..
А ты ей смеёшься - будто сейчас же к смерти готов,
и всё, что могу я сделать для тебя взаправду, -
любить тебя, как перед Богом и морем: НЕ прикасаясь к кругам!
Об этом - все деревья-и-птицы (шелестящим листом!),
И рыбы в море, и звери в поле - об этом:
Не трогай моих кругов! - ибо нет в них пользы тебе,
ведь вне своих - ничего за всю жизнь не найдёшь!

О, знал-таки мудрый, что говорит, что так бросил
захватчику в лицо - на двадцать грядущих веков!
И говорю по-эллински: "ме му тос кикльос тарате", -
мужчинам,
империям,
времени:
Не трогай моих кругов.

---

В целом всё на позитиве, но настроение какое-то странное:

1. Дошла до врача, врач отменил хронику и сказал, что вообще у меня всё хорошо, только нужно попить капельки ещё три месяца и не делать резких движений.
2. У меня закончилась коммуникация с текстом, я думала, что, мол, как теперь жить, но потом решила, что хочу отходить к Новиковой-Грундт на дневное в следующем году, и ещё к Петуховой, если получится. Непонятно, как я это организую по времени, но это задачка в самый раз для будущего меня.
3. У нас очень короткий и ужасно скомпонованный курс по отечественной истории XX с каким-то нереальным количеством и качеством проверочных мероприятий по нему. Который исключительно силами преподавателей, во-первых, захватил ещё два века перед, а, во-вторых, превратился во что-то очень информативное, сложное и по-настоящему структурное, собственно, первый структурный курс истории, который у меня был, и это очень круто и сильно. Наука рулит.
Я сейчас выбираю, по какой монографии мне писать рецензию: "Российский город в 1960-1980 гг." или "Петербург начала 90-х: безумный, холодный, жестокий…". Времени мало, могу не успеть прочитать обе, приходится выбирать так.
4. На современных концепциях естествознания рассказывали об апориях Зенона, ошибках в переводе научных терминов, концепции научных революций Томаса Куна, принципе фальсифицируемости Поппера, демоне Лапласа и проблеме времени. Ещё я слышала, как препод критикует использование гендерных стереотипов. Когда мы с ним ехали в лифте с первой пары, он рассказал мне, что существует мнение о том, что ближайшее будущее науки в гуманитарных дисциплинах, и что лично он с этим согласен, потому что "давно пора разобраться, что мы видим".
5. Список для чтения растёт с каждым новым предметом. Преподавательница по истории посоветовала мне книгу, которая называется "Миф, религия, государство", а преподаватель по СКЕ пообещал принести список литературы по психологии времени. Это не считая всех этих урбанистических монографий и, кстати, профильных предметов. =) Я не успеваю. Ужас.

6. Меня интересует не только оголтелая учёба. Но на работе происходят в основном периодические попытки найти оставшихся стажёров (или уже вроде стажёра).
7. Стараюсь гулять, гулять здорово, этот город как будто подменили, он выглядит непонятно и необъяснимо светлым.
8. Мы завели черепахе фильтр, без него было хуже. Черепахе тоже, по-моему, нравится.

@темы: хорошие новости, дела учебные, черепаха, табачная работа

---

Полная бессонница, на все сто, организм не спит. Я проверила по дневнику, точно такой же случай в прошлый раз был у меня 4го июня 2012го года. Вот пост об этом.

Вечером у меня должна быть лекция по истории, но что-то подсказывает мне, что вряд ли.

---

Вспоминается, как Арсений, довольно давно уже, пару лет назад говорил мне, что (я сейчас перевру все формулировки, но он сам с высокой вероятностью их уже не помнит, поэтому как есть) необходимо чётко различать самоуничтожение и саморазрушение.
И что самоуничтожение - это суть причинение смерти себе или какой-либо своей части, и ничем позитивным оно быть не может.
А саморазрушение - это разрушение целостности, формы и структуры связей между своими частями, и оно может быть каким угодно, хорошим, плохим, спасительным, гибельным. Потому что разрушение старой структуры может играть роль как этап в построении новой, разрушение старых связей - предварительная процедура перед началом нового диалога.

Мне нравится эта мысль во многом потому, что она хорошо поясняет, почему причинение себе формально вреда выглядит очень разно у разных людей в разное время и даёт разный результат. С другой стороны, она же неплохо поясняет, почему только сам человек может компетентно решить, как ему с собой поступить.
Ну, и самое главное, с этой точки зрения мне гораздо проще иногда объяснить, что я в данный момент делаю, потому что любая психологическая работа (по крайней мере, у меня, а может быть и вообще) и не только она всегда сопровождается элементами созидательного саморазрушения.
При этом я такой человек, ну, мысль о смерти вызывает у меня отвращение, и понимание, что прямо сейчас меня что-то убивает, придаёт мне невероятное ускорение, обычно направленное, да, на уничтожение всего, что удерживает меня в такой ситуации.

У меня был продолжительный, нескольколетний этап последовательного саморазрушения. Во-первых, потому что я понял на эмоциональном уровне, что весь мой жизненный сценарий, мои семейные отношения и калькированные с них все остальные отношения сводят меня в могилу, и я уже даже не могу употребить к этому слово "медленно". Во-вторых, это было такое, ммм, путешествие в пустыню в поисках подлинного центра себя, что-то такое кастанедовское насчёт страха, ясности и силы.
Это всё должно отвечать на вопрос о том, почему я чувствую себя человеком, который нашёл себя, и человеком, который потерял себя, одновременно. Мне не хватает какого-то разговора с самим собой из прошлого, возобновления.

@темы: методы жизни, психология вообще и моя в частности

---

Витрувианский человек

С умом вообще-то та же штука, что и с красотой.
Культура учит, что красивая - Барби, а умный - Стивен Хокинг Эйнштейн. И хоть ты тресни.
На самом деле и то, и другое - лишь вопрос того, чтобы а). разрешить себе быть б). научиться располагать тем, что имеешь.

Здесь же зиждется основа для всего этого надуманного выбора, который я терпеть не могу. Если ты красивая, то ты не можешь быть сильной. Если ты умный, то ты не можешь быть социализованным. Если ты талантливый, то ты не можешь быть счастливым. Семья или карьера. Искусство или наука.
Только такая семья, только такие отношения, только один тип самореализации. Если ты родился не с тем цветом волос - ненавидь это. Любой умный человек должен уметь решать дифференциальные уравнения. Я абсолютно не умею общаться и одеваться, но какая разница, если я читаю книги. Есть всего два типа людей. Я этого не умею и не буду уметь, потому что я этик. Ты не можешь, ты же девочка. Уехать на мотоцикле в закат, чтобы никогда не повзрослеть. Сколотить крутую карьеру, чтобы никогда не повзрослеть. Сделать что угодно, лишь бы не повзрослеть.

Stop it.

@темы: правила жизни

---

В недавнем прошлом я вдруг выяснила, что РГГУ не только основан в год, когда я родилась, но и День Рождения празднует за два дня до моего (по крайней мере, в этот раз было так, точно не знаю, это было привязано к самой дате или к чему-то ещё).
Они проводили массу очень привлекательных публичных лекций, мы с Хорхе побывали на трёх: "Фольклор как форма культурной коммуникации" (С. Неклюдов), "Что сулит зомби-апокалипсис политической антропологии" (И. Чубаров), "Homo Communicans: переосмысление текста" (М. Кронгауз).
Самой информативно новой для меня оказалась первая, самой интересной с точки зрения получения отправных для дальнейших размышлений - вторая (несмотря на излишнюю эмоциональность лектора, который выступал с характерной паникой человека, увидевшего в коллективном мышлении какой-то ужас и не знающим, как с этим справиться), третья тоже была хорошая с точки зрения контраргументации антиинтернетного паникёрства.

вольный краткий пересказ лекции о зомби

Мы с Хорхе несколько опасались, что это будет повтором статьи из сериального "Логоса" (о котором я не писала, а зря), хотя потом оказалось, что лекция была И. Чубарова, а статья - А. Павлова, и они близки по некоторым тезисам, но разные.
Это оказалось что-то такое на стыке культурологии и психологии, посвящённое коллективному бессознательному и его механизмам.
Монстры в кино - это исключённое, в первую очередь исключённые лица (в политическом отношении).
Вампиры в кино в тридцатые годы ассоциировались с евреями и бессознательным, потом - с гомосексуалами и женщинами, потом - с педофилами, сейчас - опять квир-тематика + элитарная молодёжь (поэтому теперь встречаться с вампиром - это уже круто, хотя и связано с определённым дискомфортом, но не этического характера, а социального).
У зомби отчётливо другая проблематика, в общем-то, более трагическая. Во-первых, зомби можно проассоциировать сначала с рабами, потом - вообще с любыми деклассированными элементами, мигрантами, бомжами, "террористами". Но есть и более неприятный слой - для жителя мегаполиса (лектор использовал по отношению к себе прекрасный оборот: "как и любой человек, травмированный городом и опытом предков-горожан, я...") зомби фактически напрямую символизируют всех остальных жителей мегаполиса, замедленных, глупых, неспособных дать сдачи, незащищённых запретом на убийство. Более того, существует образ "эпидемии" априори оправдывающий и делающий необходимым уничтожение любого замеченного зомби.
В последнее время в кинематографе присутствует мотив доместикации вампиров и зомби - исключённые могут влиться в наш мир, но на правах исключённых. Также на их месте должен появиться другой, более страшный исключённый.
Если бы зомби были просто персонажами фильма, о них не рассуждали бы так много за пределами кино, не было бы всех этих планов на случай зомби-апокалипсиса и прочего. Тематика зомби - это сублимация стремления к массовому убийству.
Ещё одно зацепившее меня рассуждение: вампиров в кино часто убивают ритуальными способами, зомби - только медицинским, поражая в ЦНС. Т. е., убивая вампира, мы можем подразумевать убийство идеи, подсознательного образа, влечения и т. д., но, убивая зомби, мы убиваем человека. Всегда.

@темы: кино, психология вообще и моя в частности

---

Замотавшись на работе, я открыла для себя "My little pony", потом подбила на это же Арсения, это внезапно клёво.
Мы примерно также смотрели "Аватар: легенда об Аанге", который рассчитан на целевую аудиторию постарше, но тоже клёвый. То же приятное ощущение, когда масс-медиа не пытается сказать тебе чего-то, вызывающего очевидный и бурный протест, здорово, что есть такие детские мультики. (Единственное, что меня настораживает в "My little pony" - это гендерный дисбаланс, но по сравнению с гендерными установками "Сейлор Мун", на которой я вырос, - это такие цветочки, что я просто не могу это сильно негативно оценивать.)

(Я пытаюсь пересказать Арсению первую серию) - ...Но младшая сестра обиделась, потому что все пони тусили днём и спали ночью...
- ...И поэтому изобрела мегаполисы, ночные клубы, наркотики, современную музыку и интернет?

@темы: кино

---

Сижу в обнимку со своими травмами , визит к семье был удачным.

Читаю gutta honey. То, что имеет ко мне отношение: Nice persons (Милые люди), Миллион алых роз (Быть "милым человеком"), в некоторой степени Интровертированные нарциссы, также в посте Пассивно-агрессивный партнёр вскользь упоминается понятие "слабый нарцисс-спаситель", с него я и нырнула в тему.

По материалам таблицы, предложенной в посте Нарциссический спектр, я достаточно здоровый человек, но ряд ситуаций, первая в котором - присутствие где-то поблизости кого-то из моих родителей, выбрасывает меня на невротический уровень и это очень мешает мне жить и сейчас, а ещё от этого может быть масса проблем в будущем.
Основной швах был, конечно, в подростковом возрасте, до того самого момента, когда я выпрыгнула из своей жизни, но хвосты в виде травмирующих эмоций и всякого прочего тянутся и сейчас.

И небольшой оффтопик о том, что мне часто не нравится в пишущих психологах

Gutta honey несколько раздражает меня агрессивным тоном и некоторыми позициями. Причём я так думаю, что это не свидетельство профессионального выгорания, это наоборот скорее профилактика оного, путём канализации напряжения и негативных эмоций; то же и у Княжны, кстати. Но это в целом не очень хороший способ, потому что отталкивает от информации, кроме того, по какой-то причине тон gutta honey задевает меня сильнее.

@темы: психология вообще и моя в частности

---

А ещё

Родителей навестили, не всё так плохо.

---

Всё! Я вытряхнул все-все черновики и заметки, больше "Агрессии" Лоренца не будет:)

Будет что-нибудь другое))

Мне кажется, что, скорее, в каждой настоящей любви спрятан такой заряд латентной агрессии, замаскированной узами партнеров, что при разрыве этих уз возникает тот отвратительный феномен, который мы называем ненавистью. Нет любви без агрессии, но нет и ненависти без любви!

Внутривидовая агрессия на миллионы лет старше личной дружбы и любви. За время долгих эпох в истории Земли наверняка появлялись животные, исключительно свирепые и агрессивные. Почти все рептилии, каких мы знаем сегодня, именно таковы, и трудно предположить, что в древности это было иначе. Однако личные узы мы знаем только у костистых рыб, у птиц и у млекопитающих, т. е. у групп, ни одна из которых не известна до позднего мезозоя. Так что внутривидовой агрессии без её контр-партнера, без любви, бывает сколько угодно; но любви без агрессии не бывает.
Ненависть, уродливую младшую сестру любви, необходимо четко отделять от внутривидовой агрессии. В отличие от обычной агрессии она бывает направлена на индивида, в точности как и любовь, и по-видимому любовь является предпосылкой ее появления: по-настоящему ненавидеть можно, наверно, лишь то, что когда-то любил, и всё ещё любишь, хоть и отрицаешь это.

Высокомерным умникам сказанное в этой главе должно послужить серьезным предупреждением. У животного, даже не принадлежащего к привилегированному классу млекопитающих, исследование обнаруживает механизм поведения, который соединяет определенных индивидов на всю жизнь и превращается в сильнейший мотив, определяющий все поступки, который пересиливает все "животные" инстинкты - голод, сексуальность, агрессию и страх - и создает общественные отношения в формах, характерных для данного вида. Такой союз по всем пунктам аналогичен тем отношениям, какие у нас, у людей, складываются на основе любви и дружбы в их самом чистом и благородном проявлении.

---

пафос о жизни в контексте размышлений над ситкомами

Этот пост написан довольно давно, но я его не публиковала, потому что меня отвлекали всякие другие переживания. Я не знаю, буду ли писать непосредственно о конце сериала, ещё не решила.

Я совсем не считаю сюжет "Как я встретил вашу маму" идеальным, а то, что произошло с девятым сезоном, - это вообще ни в какие ворота, но в некой великой белоинтуитивной истине этому сериалу не откажешь.
Если что, три последние вышедшие на сегодняшний день серии я не смотрел.

Ну вот это, я имею в виду:

подробный пересказ основной сюжетной линии "Как я встретил вашу маму" в тринадцати строках

всё началось, когда Тед встретил Робин, потому что влюбился и в итоге добился отношений с ней,
а когда они расстались, потому что были не очень такой парой, Тед сделал дурацкую татуировку,
пожелав свести которую познакомился со Стеллой, на которой даже хотел жениться,
но сдуру притащил на свадьбу её бывшего мужа, не понимая её истинных чувств у нему,
поэтому, хотя Стелла и ушла обратно к бывшему, её и её бывшего преследовал определённый комплекс вины,
что выразилось в том, что этот бывший-нынешний спустя какое-то время помог Теду устроиться на работу в университет
(но это могло бы и не произойти, если бы Тед не столкнулся со Стеллой на перекрёстке как-то раз),
где Тед познакомился с Синди, которая была соседкой по комнате некой девушки-бас-гитаристки,
но с Синди у него не сложилось, и это помогло Синди осознать свою ориентацию,
что в свою очередь сказалось на её весьма доброжелательном отношении к Теду,
поэтому когда Тед пожаловался, что свадьба, на которой он шафер, остаётся без музыки,
она посоветовала ему группу своей бывшей соседки по комнате
(но и это могло бы не произойти, если бы Тед не столкнулся с Синди в метро)...

Ну, то есть, это как-то... по-настоящему.
Я немного подумала об этом; я могу простроить событийный ряд, который в конечном итоге привёл к моему знакомству с человеком, который в данный момент сидит на противоположном конце кухни и периодически издаёт воркующие звуки в мой адрес, одновременно играя на планшете в какую-то странную игру с завоеванием замков, приблизительно до своего шестого класса. Там тоже будет много других людей, случайностей, событий с непонятным знаком и что-то около восьми-девяти лет жизни. Конечно, совсем не настолько кинематографично, но жизнь вообще не так кинематографична как кино. Всё началось, когда мне попалась на глаза одна книга, которую сейчас бы я и открывать не стала...
Я ни в коем случае не считаю, что один человек может быть самым важным в жизни. За те восемь лет я встретил ещё где-то пару самых важных людей и довольно много очень важных.
Я думаю, что человек вполне может любить за жизнь сто других человек, и это всё будут самые лучшие люди, блестящие собеседники, богоданные учителя, прекрасные друзья. По крайней мере, я люблю очень многих и ещё в глаза не видела своих краёв.
Но тех людей, без которых это рождение вообще невозможно было бы представить, вряд ли может быть больше десяти. Когда ты думаешь о том, что свело вас вместе, о том, что вело вас друг к другу, начинаешь верить во что-то вроде то ли судьбы, то ли судьбы наизнанку.

@темы: кино, правила жизни

---

психотерапевтические мантры

Я не несу полную ответственность за качество и сохранение вообще любого контакта в моей жизни. Я несу, но не полную.

Моё общение с моей семьёй, кажется, несколько напоминает какое-то синтоистское поклонение, как я это себе представляю.

@темы: психология вообще и моя в частности

---

Несколько дней крутится в голове мысль, что умение при прочих равных испытывать позитивные эмоции, а не негативные суть такой же примерно навык-привычка, как умение хотеть салатик, а не сникерс.
Я очень хорошо помню момент, когда я этому навыку специально сама себя стала обучать: это началось, когда мне было четырнадцать, и мою голову вдруг посетила мысль о том, что при прочих равных с людьми происходит то, чего они хотят/ждут/верят. Поэтому имеет смысл хотеть/ждать/верить чего-то хорошего, полезного, способствующего дальнейшему процветанию.
Формулировки, естественно, уже нынешние. Надо сказать, что в моих тогдашних формулировках очень не хватало этого при прочих равных - это потому, что подростку сложно поверить в великую случайность того, что значительная часть вещей всё-таки происходит с нами по внешним причинам, а не по внутренним.
Также надо сказать, что эта мысль пришла ко мне за четыре года до начала массового чтения общепризнанной психологической литературы (Эрик Берн, всем известная дилогия), за два года до чтения вообще каких-либо психологических текстов (ЖЖ Княжны) и приблизительно за два месяца до какого-либо серьёзного столкновения с философией нью-эйдж ("Иллюзии" Ричарда Баха). Нам нравится то, что мы создали сами.

Я это к тому, что просто выключить страх, тревогу, отчаянье и боль по какому-либо вопросу - это недостаточный итог внутренней работы, это половина. Свято место не бывает пусто, а спокойствие и радость сами по себе не возникнут, если их не прививать на освободившуюся нишу. Во многих случаях вопрос упирается в то, чтобы разрешить себе чувствовать что-то получше, а не в то, чтобы перестать чувствовать это.

@темы: методы жизни, психология вообще и моя в частности

---

Насчёт ксенофобии.

Из занятия, которое у меня вчера было, я вывожу, что ксенофобия - это инстинктивная реакция на любое человеческое существо, которое не подаёт коммуникативных сигналов "свой" в некой знаковой системе.
Вместо сигналов "свой" есть сигналы "чужой", потому что не бывает так, чтобы никаких сигналов не было - если на тебе не надета правильная одежда, на тебе надета другая, если никакой - это тоже тот или иной сигнал.
Реакция ксенофобии начинается на любые сигналы "чужой" и запускает инстинктивное поведение - смех или агрессия. "Свой" всегда по определению лучше "чужого". Чувство превосходства над "чужим" отсюда же, я лучше, потому что я "свой".
Но самое главное, что делает ксенофобия и в чём она состоит - это то, что "свои" субъективизируются, а "чужие" - объективизируются. Соответственно, прямым следствием реакции на Другого как на "чужого" является прекращением попыток понять все остальные его сигналы.

Оттормозить инстинктивное поведение можно - у всех людей есть список "чужих", над которыми нельзя смеяться.
Отторможение инстинктовного поведения, следующего за инстинктивной реакцией ксенофобии - это по сути и есть то, что обычно называют толерантностью.
Её несовершенство, во-первых, в том, что список "чужих", над которыми нельзя смеяться, всегда очень маленький, никогда не покрывает многообразия мира, с которым можно столкнуться. Во-вторых, в том, что список проявлений, над которыми нельзя смеяться, тоже сложно сделать полным. Например, можно ощущать, что нельзя смеяться над чужой культурой, но находить смешным чужой акцент. И, в-третьих, оттормаживание тратит ресурс.
По Лоренцу, инстинктивные реакции вообще нельзя оттормаживать бесконечно, так или иначе выход реакции произойдёт, он может быть бестриггерным или направленным на другую цель, но он будет.
Поэтому о таких своих инстинктивных реакциях нужно знать, потому что тогда их можно эффективно перенаправить, не создавая внутреннего напряжения и не расходуя зря энергию.

Есть у меня очень сильное подозрение, что очень эффективное перенаправление реакции ксенофобии - это интерес. По крайней мере, это метод, которым я научился пользоваться в течение последней пары лет. Но, вероятно, это не единственный способ и над этим надо ещё подумать.

@темы: дела учебные, методы жизни, психология вообще и моя в частности

---

Коммуникация с текстом - это _великолепно_.

Арсений помог мне выяснить, что это что-то вроде семиотики с психологическим уклоном.
Через две с половиной минуты присутствии в аудитории я уже поняла, что я люблю предмет и преподавательницу, через час пятнадцать у меня начали наворачиваться слёзы на глаза.

Что было:
-мысленные эксперименты с вымышленными людьми, вымышленными текстами и вымышленными археологическими находками
-работа с аудиторией через чуткое отслеживание преподавателем её непроизвольных реакций
-определение ксенофобии, которое я очень давно хотел получить и которое очень расширило мой взгляд на мир
-определение коммуникативных навыков, которое очень хорошо встало в мой взгляд на то, к чему надо стремиться в жизни и саморазвитии
-куча реальных и практических замечаний о том, что должен уметь практикующий психолог, а тем более психотерапевт; причём речь идёт о рефлексивных навыках, т. е. это логичная последовательность подачи такой информации
-несколько полезных принципов работы со своей и чужой речью
-анонсы

Всё, что я люблю. Я чувствую себя счастливым, не взирая на здоровье.

@темы: дела учебные

---

Как-то так получилось (хотя прямо скажем: во всём виноват человек А.), что я вдруг вспомнил, что в прошлом в этот дневник постилось всякое моё литературное и окололитературное творчество.
Я не знаю, как можно было забыть. Я перечитал довольно много своего с чувством невыносимой нежности* и завёл тег словесное творчество, творчество из слов, которым пометил довольно много старых сказок, хокку и особо приглянувшихся постов с эмоциями.

Теперь мне кажется, что не делая попыток чего-то писать (студенческие работы, даже хорошие, не в счёт), я наношу себе вред. Это должно быть исправлено.

В прошлом я был милый. Хотя, конечно, я помню, что в блог попадала, в принципе, лучшая часть меня.
Здесь не было всей этой бесконечной прокрастинации, полной неспособности и даже нежелания наладить процесс хоть какой-то социализации, очень странных представлений об отношениях, отсутствия контакта с телом вплоть до полной отмороженности... Всех этих моментов, а точнее, всей этой непрерывной реальности, составившей мой подростковый возраст, из-за которой, я понимаю, что каким бы трогательно эмоциональным и ярко мыслящим человеком я тогда ни был, я рад тому, что я уже не он. Но в то же время я рад, что я им был.
Самое главное, чего не было в этом дневнике и было слишком много в остальной моей жизни - вот эта жуткая, некритичная покорность, которую я испытывал по отношению к своей семье. Полная и безоговорочная передача ответственности за свою жизнь. Все подростки переносят приобретённые в семье контрпродуктивные модели поведения на другие свои отношения, я не исключение, поэтому эта черта моего поведения стоила мне очень, очень дорого, списком от куска здоровья до ущерба многим отношениям.
Нельзя, нельзя было относиться к своей жизни как к чему-то данному взаймы.

______________________________
* здесь мне немного интересно, насколько людям вообще свойственно испытывать невыносимую нежность к себе, пусть даже к своему творчеству или к своему жизненному периоду, но этот вопрос оставим за кадром

---

Это только кусочек, именно тот, который задел за живое

05.04.2014 в 18:19

Пишет  Sorryforgotyourname:

<...> И сколько высчитал драконий ум блеска, и столько выстрадал драконий род. Веско падает одна капля, нуле-двоичный код. Наш любимый Бог — Тот. <...>

@темы: цитаты

---

Вытащил из старого. Хм.



14. РАСКРЫТИЕ. ОГОНЬ. ФАКЕЛ (KANO).
Это руна раскрытия, обновленной ясности, рассеяния тьмы, покрывавшей какую-то часть вашей жизни. Во взаимоотношениях не может быть взаимного раскрытия. Вы можете послужить спусковым крючком, хронометром, осознав, что свет понимания опять доступен вам обоим. Поймите, что хоть, с одной стороны, вы ограничены и зависимы, с другой стороны, вы существуете в качестве точного центра, откуда, сливаясь, излучаются гармонизирующие и благоприятствующие силы Вселенной. Вы являетесь этим центром . Попросту говоря, если раньше вы действовали в темноте, сейчас вокруг достаточно света, чтобы увидеть, что пациент на операционном столе -- вы сами.

---

15. ЭНЕРГИЯ ВОИНА (ТЕIWAZ).
Это руна Воина Духа. Его битва всегда с собственным "я". Обретение воли через действие, отсутствие привязанности к результату, постоянное осознание того, что все, что можно сделать,-- это позволить Воле Неба протекать сквозь себя и не стоять на собственном пути -- вот черты Воина Духа. Когда появляется этот знак, речь идет о формировании характера. Если появление руны связано с романтической привязанностью, значит, взаимоотношения, о которых идет речь, своевременны и провиденциальны. Если речь идет о вашей преданности делу, идее, пути или способу поведения. Руна Воина советует настойчивость, хотя иногда требуемый вид настойчивости -- это терпение. В древности воины рисовали этот знак на своих щитах перед битвой. Сейчас, когда действуют более очищенные энергии, этот же символ укрепляет вашу решимость в борьбе "Я" с "я".

---

19. РАЗРУШАЮЩИЕ ЕСТЕСТВЕННЫЕ СИЛЫ. ЭНЕРГИЯ СТИХИЙ. ГРАД (HAGALAZ).
Изменение, новшество, свобода и освобождение -- качества этого знака. Его появление указывает на настоятельную внутреннюю необходимость освободиться от ограничивающего отождествления с материальной реальностью и ощутить мир проторазума. Это руна стихийного разрушения, событии полностью вне вашего контроля. Ожидайте разрушения ваших планов, потому что это могущественная пробуждающая сила, хоть формы ее действия могут быть различными. Лучше всего действие этого знака описывают слова "полный разрыв".

---

Пойти присоединиться: uborshizzza.livejournal.com/1969842.html